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花溶着意观察，只见这白城子，墙基稳固，易守难攻，尤其是四方台，简直就是一个大型的堡垒，可攻可守。忽然意识到，金兀术曾说的“天下者，有德有力者居之”也许并不是一句纯粹的玩笑话。比起黄口小儿合刺，他在战马上纵横半生，打下半壁江山，有这个想法，只怕也不是什么不可思议的。
金兀术停下脚步：“花溶，你们先去观礼台，我去换祭服。”
“你不用管我，你忙去吧。”
陆文龙却兴奋地拉着他的手：“阿爹，我是跟你一起去么？”
他看一眼花溶，花溶不置可否，他才欣然道：“你是我的儿子，当然要一起去祈祷，让老龙王永远保佑我们白城子风调雨顺，人民安居乐业。”
四方台上已经搭好了祈雨的蓬台。
高高的老龙王被供奉在正中，下面的香案摆放着五色丝线、五色牲畜、五色香果，还有五个童男童女，都是彩色的纸草做成。本来，按照昔日金国的野蛮祈雨法，是要用真正的童男童女的，但这些年的逐步汉化，金兀术便下令取消了这个可怕的陋习，改用纸草人代替。
花溶并没去观礼台，而是站在人群里听着老百姓的窃窃私语。
“以前可是用真人杀了祭祀老龙王，幸好四太子下令废除了”
“也不见得，也许就是没有用真人，龙王爷才生气不下雨了”
花溶忍不住淡淡道：“龙王爷才不会那么没有仁慈之心，他是神仙，岂会那么残忍地对待他的人民？”
众人不知她是谁，一个人赶紧说：“对对对，用真人，若是用你的儿子，你的闺女，你愿意嘛？”
“”
正在争论时，忽听得大祭师尖尖沉沉的声音，仿佛杀鸡杀了个半死的那种瘆人的声音：“有请四太子，祭祀仪式开始”
众人立即安静下来，只见高台的左边，两排打着雨云形状扇子的仪仗队开路，中间，两个穿着大袍子的人缓缓走出来。为首者自然是金兀术，他带着高高的冠冕，身上的袍子是改良后的黑白两色，中间是巨大的八卦图案。据说，三国后期，这种八卦图案就在各大少数民族部落交融流传，但花溶也没有想到，他们祭祀时的巫服竟然是八卦服。金兀术手里捧着一个宝瓶，眼睛平视，目光凝聚，神态庄重又认真。在他身后，陆文龙也是同样凝重的表情，完全是小大人模样，一板一眼，也拿着一个同色的翠绿玉瓶。据说，那瓶子里装的是经过巫师祈祷的“水之源”，要用它祭拜了龙王后，洒下大地，如此，便会乌云滚滚，召唤来雨神，得到弥足珍贵的雨水。
认识金兀术许多年，对他的印象，除了战场上的敌人、时真时假捉摸不定的附庸风雅故作多... -->>
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